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河南高峰寺張氏字輩
來(lái)源：張氏統(tǒng)譜網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間：2024年12月02日
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河南省信陽(yáng)市平橋區(qū)與羅山縣交接一帶高峰寺張氏字輩：之東金天心敬明傳善承先德守斯正道永遺世澤
河南省鄭州市鞏義市回郭鎮(zhèn)清西村張氏字輩：恭敬篤實(shí)仁智長(zhǎng)存，孝友傳家忠厚居心。
河南省信陽(yáng)市商城縣長(zhǎng)竹園漆林沖張氏字輩：文如世發(fā)祥，德厚永輝煌，家聲宜善守，恩澤慶延長(zhǎng)。
河南省信陽(yáng)市何寨彭家灣張氏字輩：祖 宗 恩 德 厚 綿 遠(yuǎn) 世 澤 長(zhǎng) 光 明 富 貴 顯 賢 才 耀 華 堂
河南省信陽(yáng)市固始縣蔣集鎮(zhèn)張氏堂號(hào)：公順堂；字輩：成 登 金 學(xué) 玉，先 代 慶 聯(lián) 芳，孝 友 家 生 遠(yuǎn)，世 澤 詩(shī) 書 長(zhǎng)；
河南省鹿邑南門外（原）字輩：太、玉、承、維、永； 治、進(jìn)、云、福（書）、效（校）。 河南省鄲城縣南豐鎮(zhèn)馬寨行政村郭腰莊張氏（現(xiàn)） 新續(xù)字輩： 宏、德、傳、萬(wàn)、世；天、興、祖、家、道；春、景、巖、同、慶；國(guó)、俊、功、明、浩；學(xué)、文、古、新、樂(lè)；顯、瑞、金、光、照；
河南省商丘市睢陽(yáng)區(qū)勒馬鄉(xiāng)張莊張氏家乘：遜志時(shí)敏，義修厥德，允懷于茲，綿延家澤
河南省鹿邑縣城南王皮溜鎮(zhèn)南張樓張氏字輩：平章延士澤守令振嘉升
河南省鹿邑縣城北渦北鎮(zhèn)張氏字輩：中韋思正廣祖德玉善振家興
河南鹿邑縣馬鋪鎮(zhèn)張大莊原祖籍山西洪洞縣大槐樹下，現(xiàn)人口3000余人，全村無(wú)一外姓，張氏子輩：虛，如，修（利）文，景，金，俊，民風(fēng)淳樸，較有創(chuàng)新意識(shí)！
河南浮戲山張氏字輩：文布永士 俊其如辰 廣有鴻業(yè) 仁義忠信
河南商丘（歸德府）張柿園：合鳳學(xué)昌運(yùn)，文耀武威興，盛景開元起，勤奮偉業(yè)成，齊心繼祖志，忠孝定作宗。
河南封丘張氏字輩：玉公之景國(guó)恩家慶
河南原陽(yáng)縣陡門鄉(xiāng)河西張村：曰維元成玉，國(guó)正傳道明，文武一同在，帝邦永常興，中華業(yè)鼎盛，浩瀚普大統(tǒng)，祖榮千古繼，萬(wàn)秋培杰英。
河南原陽(yáng)縣韓董莊鎮(zhèn)大董莊村張氏字輩：自心文志天，孔會(huì)慶宗聯(lián)，倫常增光華，榮顯萬(wàn)世傳，仁杰富貴賢，家聲名振遠(yuǎn)，忠貞留后繼，先祖本有泉。
河南方城博望張氏字輩（清張玉遷居河南方城縣博望鎮(zhèn)，開始沿用該字輩）：玉榮偉龍火，萬(wàn)（慎德百書）元（春存天琴）文堂成，遠(yuǎn)希第克中，輝邦應(yīng)運(yùn)廷，家和義澤豐，光明兆亞?wèn)|，慶景祥齊賢，方正延河青。
河南社旗縣晉莊鎮(zhèn)張氏字輩：成合中文宗
【河南南陽(yáng)市宛城區(qū)紅泥灣鎮(zhèn)柏樹墳、張莊、魏沖張氏】
（主要分布在魏沖、張莊，柏樹墳，燕集、啞叭莊、趙莊，張代莊等）張氏宗派：乾隆35年從七世祖開宗續(xù)譜字輩：克宗有大士，人舉自學(xué)成，振從弘天上，法清德永興，現(xiàn)在主要是人舉自學(xué)成輩分的人在世（一世祖守祥公生二子，景夏、景明，另一分支二世祖承鎮(zhèn)（成振）公、邦振公）老祠堂在魏沖村西，僅存老族譜石碑一通，從一世祖記載到八世族，清末世系現(xiàn)無(wú)法考證（人口分布區(qū)域較廣：1 柏樹墳村2 魏沖村3 張代莊4 大趙莊4 張莊5 燕集6 姜營(yíng)7 啞巴莊8 張高莊9 小郭莊10 李八廟11 浦山王圪垱12 廟后王慶13 十二里河14 馬場(chǎng)15 新店鄉(xiāng)棗莊 下王莊16橋頭鄉(xiāng) 窩李17石橋 西左莊 上曹營(yíng)村18 河西 陳棚 李相公莊19 博望 大兆19 午陽(yáng)縣西門外20 南召石門關(guān)溝21 北啞巴莊等地）
河南鄧州市劉集鎮(zhèn)鄭趙集村張氏字輩：景春耀先祖、清平萬(wàn)世昌、
河南安陽(yáng)市水冶鎮(zhèn)南固現(xiàn)村張氏字輩：元鳳思天建，萬(wàn)宗德有生,金凝如寶玉，家道永平清。
河南安陽(yáng)還有這樣一個(gè)關(guān)于張氏族譜的故事：
相傳我張氏自明初由山西洪桐縣老槐樹下遷來(lái)兄弟兩人，即我欽，皇二祖。按當(dāng)時(shí)雖云手足情深相偕遷來(lái)，終生相和。然其子孫理應(yīng)各立其祖，各續(xù)宗。故至今與欽祖之子孫，仍同一宗派。慶吊相通，然至春秋祭祀各認(rèn)其祖，蕭然兩家，傳聞我皇祖遷此，傳十余世，其宗譜之軸冊(cè)具備，裝訂精致，敘述清晰，無(wú)不盡善盡美。但因新中國(guó)成立，反對(duì)家族宗派，家族宗譜也隨之失散失落大半，不盡系統(tǒng)。
而后改革開放國(guó)家政策放松，對(duì)家族宗派不再干涉，我張氏后人二十二世張建普又名張二法，由于國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)政策放寬，搞起了農(nóng)民企業(yè)勞動(dòng)致富，因其忠厚老實(shí)，平日行善積德，廣做善事，日子過(guò)的也算稍有富余，但日子好了，想到家譜遺失之事就夜不能寢，所以召集張氏后人各門各家之能人共同商議追續(xù)家譜之事，在權(quán)存殘譜片頁(yè)家譜的基礎(chǔ)上，多方調(diào)查遍訪同宗，遺憾的是十五世紀(jì)以前續(xù)不起來(lái)，十五世紀(jì)以后基本追續(xù)完善。使我張氏宗族后人知其張氏宗族和家族發(fā)展?fàn)顩r，完成了一項(xiàng)合宗族心，滿宗族意的大事，
【河南省商水、上蔡部分張氏】
（目前主要分布在商水上蔡兩縣交界：雙河寨、東五張、西五張、邊張、固現(xiàn)、北王張、片宜張等地 相傳我來(lái)祖兄弟六人隨父來(lái)豫，后五兄弟留豫筑寨群居，我族尊稱老五祖。其父帶六祖回河北原籍。據(jù)老人講祖碑碑文記載：師出天師府，家在張家口。祖碑于本世紀(jì)60年代砸毀無(wú)考。80年代前各村本族人每年都會(huì)出錢在祖墳旁請(qǐng)戲班唱三臺(tái)大戲祭祖。因族譜毀于本世紀(jì)60年代，目前只能口口相傳。）本族派語(yǔ)：一大久玉希 ，景宏邦世法。敬慎裕作述，善孝齊家樂(lè)。后續(xù)派語(yǔ)：敦典傳益緒，培汝乃廉芳。積德永福壽，仁義兆吉祥。
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